Tomara que ninguém em Duque de Caxias vista essa carapuça
Se o homem tem dificuldade em acabar com o resfriado comum, quais são as suas probabilidades de eliminar a bem mais complexa moléstia da ganância?
Ter ganância por algo significa, na realidade, sujeitarmos a nossa vontade a tal coisa. Nós a transformamos em nosso amo, nosso deus, aquilo a que servimos.
A diferença entre um desejo normal e a ganância poderia ser comparada à diferença entre uma pequena fogueira de acampamento, para cozinhar, e um enorme incêndio que consome uma floresta.
Embora a ganância se evidencie muitas vezes pela determinação de ficar rico, ela realmente é um laço de muitos aspectos. Basicamente, a ganância é o desejo descomedido ou excessivo de ter mais, quer seja dinheiro, quer bens, poder, sexo ou outras coisas. No entanto, ter alguém o bastante não impede que a ganância se torne um laço. É evidente que temos de ir além da mera concordância intelectual. Temos de cuidar de que o laço da ganância de riquezas ou de bens não afete nosso dia-a-dia. O mundo comercial estimula o desejo de mais e mais coisas novas. Grande parte da publicidade que enche os jornais, as revistas e a tela de TV são incentivos disfarçados para estimular a ganância. Esses incentivos podem também existir em lojas com prateleiras cheias de blusas, casacos, vestidos e pulôveres, e com sapatos novos, equipamento eletrônico e máquinas fotográficas.
O estímulo à ganância de mais dinheiro ou de coisas que o dinheiro pode comprar muitas vezes vem sob camuflagem. Pode ser que se apresente um plano para enriquecer depressa — talvez por uma oportunidade única na vida de obter segurança financeira por meio dum investimento de risco. Ou talvez se seja tentado a ganhar dinheiro por meio de práticas comerciais questionáveis ou ilegais.
Os pontos mencionados são campos em que é próprio fazermos um exame de nós mesmos, para ver honestamente se por acaso a ganância está operando em nós. Mesmo que esteja, podemos mudar.
Alguns acham mais fácil ver o perigo da ganância com relação ao dinheiro ou a bens do que em outros modos em que ela se manifesta. Um dicionário do grego diz que o grupo de palavras traduzidas “ganância” ou “cobiça” tem o sentido de “‘querer mais’ com relação ao poder, etc., bem como à propriedade”. Sim, poderíamos ser enlaçados por querer gananciosamente exercer poder sobre outros, talvez de fazê-los tremer sob a nossa autoridade.
Se o homem tem dificuldade em acabar com o resfriado comum, quais são as suas probabilidades de eliminar a bem mais complexa moléstia da ganância?
Ter ganância por algo significa, na realidade, sujeitarmos a nossa vontade a tal coisa. Nós a transformamos em nosso amo, nosso deus, aquilo a que servimos.
A diferença entre um desejo normal e a ganância poderia ser comparada à diferença entre uma pequena fogueira de acampamento, para cozinhar, e um enorme incêndio que consome uma floresta.
Embora a ganância se evidencie muitas vezes pela determinação de ficar rico, ela realmente é um laço de muitos aspectos. Basicamente, a ganância é o desejo descomedido ou excessivo de ter mais, quer seja dinheiro, quer bens, poder, sexo ou outras coisas. No entanto, ter alguém o bastante não impede que a ganância se torne um laço. É evidente que temos de ir além da mera concordância intelectual. Temos de cuidar de que o laço da ganância de riquezas ou de bens não afete nosso dia-a-dia. O mundo comercial estimula o desejo de mais e mais coisas novas. Grande parte da publicidade que enche os jornais, as revistas e a tela de TV são incentivos disfarçados para estimular a ganância. Esses incentivos podem também existir em lojas com prateleiras cheias de blusas, casacos, vestidos e pulôveres, e com sapatos novos, equipamento eletrônico e máquinas fotográficas.
O estímulo à ganância de mais dinheiro ou de coisas que o dinheiro pode comprar muitas vezes vem sob camuflagem. Pode ser que se apresente um plano para enriquecer depressa — talvez por uma oportunidade única na vida de obter segurança financeira por meio dum investimento de risco. Ou talvez se seja tentado a ganhar dinheiro por meio de práticas comerciais questionáveis ou ilegais.
Os pontos mencionados são campos em que é próprio fazermos um exame de nós mesmos, para ver honestamente se por acaso a ganância está operando em nós. Mesmo que esteja, podemos mudar.
Alguns acham mais fácil ver o perigo da ganância com relação ao dinheiro ou a bens do que em outros modos em que ela se manifesta. Um dicionário do grego diz que o grupo de palavras traduzidas “ganância” ou “cobiça” tem o sentido de “‘querer mais’ com relação ao poder, etc., bem como à propriedade”. Sim, poderíamos ser enlaçados por querer gananciosamente exercer poder sobre outros, talvez de fazê-los tremer sob a nossa autoridade.
(Huayrãn Ribeiro)
